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電影首映網網友:這幾篇尺牘看去都很漂亮,實在是不大高明,其毛病是,總說一句,尺牘又變成古文了。尺牘向來不列入文章之內,雖然“書”是在內,所以一個人的尺牘常比“書”要寫得好,因為這是隨意抒寫,不加造作,也沒有疇范,一切都是自然流露。但是如上文所說,自歐蘇以后尺牘有專本,也可以收入文集了,于是這也成為文章,寫尺牘的人雖不把他與“書”混同,卻也換了方法去寫,結果成了一種新式古文,這就有點不行了。桐城派的人說做古文忌用尺牘語,卻不知寫尺牘也正忌做古文,因為二者正是針鋒相對地不同。 —— 周作人。
千千電影網網友:我已在生命中行走千次,那時,山上有蕨菜、鐵犁,書還沒有誕生,字還在土里細微地趴著,死亡還沒有誕生,中世紀的尖塔遠沒生長起來。 —— 顧城
怡紅院電影網友:說到吃苦、犧牲,我認為它是負面的事件。吃苦必須有收益,犧牲必須有代價,這些都屬一加一等于二的范疇。我個人認為,我在七十年代吃的苦、做出的犧牲是無價值的,所以這種經歷談不上崇高;這不是為了貶低自己,而是為了對現在和未來發生的事件有個清醒的評價。 —— 王小波。
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